康熙字典：
部首:人
字典出處:宋本廣韻:頁251第19康熙字典:頁94第01辭海: 卷8頁7601第GSR: 第976.b漢語大字典: 卷1頁0105第07
國語發音:yǐ
粵語發音:ji5 jyu5
唐代發音:*iə̌ iə̌
宋本廣韻:《廣韻･上聲･止･以》以：用也，與也，爲也，古作㠯。羊已切，七。
康熙字典:《康熙字典･人部･三》以：〔古文〕㠯《韻會》《正韻》𠀤養里切，怡上聲。爲也。《論語》視其所以。又因也。《詩･邶風》何其久也，必有以也。《左傳･昭十三年》我之不共，魯故之以。《註》以魯故也。《列子･周穆王篇》宋人執而問其以。又用也。《論語》不使大臣怨乎不以。又《左傳･僖二十六年》凡師能左右之曰以。《易･師卦》能以衆正。又《詩･周頌》侯彊侯以。《註》彊民有餘力來助者，以閒民轉移執事者。又同已。《孟子》無以，則王乎。又古以與聲相通。《禮･燕禮》君曰：以我安。《註》猶與也。《魏書･李順傳》此年行師，當克以不。《韓愈･剝啄行》凡今之人，急名以官。《註》韓文與多作以。又《集韻》與似同。《易･明夷》箕子以之。鄭氏，荀氏皆作似。考證：〔《詩･衞風》何其久也，必有以也。〕謹照原書衞風改邶風。
反切:羊已(《廣韻･上聲･止･以》)
英文翻譯:by means of; thereby, therefore; consider as; in order to
古汉语：
以
yǐ
①<動>用；使用。《涉江》：「忠不必用兮，賢不必～。」
②<動>做。《子路、曾晳、冉有、公西華侍坐》：「如或知爾，則何～哉？」
③<動>認為。《鄒忌諷齊王納諫》：「皆～美於徐公。」
④<介>表示動作行為所用或所憑藉的工具、方法，可視情況譯為「拿」、「用」、「憑」、「把」等。《廉頗藺相如列傳》：「願～十五城請易璧。」
⑤<介>起提賓作用，可譯為「把」。《廉頗藺相如列傳》：「秦亦不～城予趙，趙亦終不予秦璧。」
⑥<介>表示動作行為產生的原因，可譯為「因為」、「由於」等。《捕蛇者說》：「而吾～捕蛇獨存。」《廉頗藺相如列傳》：「且～強秦之故逆強秦之歡，不可。」
⑦<介>表示動作行為發生的時間、地點，可譯為「在」、「從」。《蘇武傳》：「武～始元六年春至京師。」
⑧<介>表示動作、行為的對象，用法同「與」，可譯為「和」、「跟」；有時可譯為「率領、帶領」。《戰國策·周策》：「天下有變，王割漢中～楚和。」《信陵君竊符救趙》：「（公子）欲～客往赴秦軍，與趙俱死。」
⑨<連>表示並列或遞進關係，可譯為「而」、「又」、「並且」等，也可省去。《游褒禪山記》：「夫夷～近，則游者眾；險～遠,則至者少。」
⑩<連>表示承接關係，「以」前的動作行為，往往是後一動作行為的手段和方式，可譯為「而」，也可省去。《游褒禪山記》：「予與四人擁火～入。」
⑾<連>表示因果關係，常用在表原因的分句前，可譯為「因為」、「由於」。《廉頗藺相如列傳》：「吾所以為此者，～先國家之急而後私仇也。」
⑿<連>表修飾和被修飾關係。《歸去來辭》：「木欣欣～向榮，泉涓涓而始流。」
⒀<連>表目的關係，可譯為「而」「來」「用來」等。《師說》：「作《師說》～貽之。」
⒁<連>表示時間、方位、數量的界限或範圍，用法同現代漢語。《張衡傳》：「自王侯～下，莫不逾侈。」
⒂<連>表示在敘述某件事時又轉到另一件事上，可譯為「至於」。《柳毅傳》：「然自約其心者，達君之冤，余無及也。～言慎勿相避者，偶然耳，豈有意哉！」
⒃<副>通「已」。已經。《陳涉世家》：「座買魚烹食，得魚腹中書，固～怪之矣。」
⒄<動>通「已」。停止。《齊桓晉文之事》：「無～，則王乎？」
⒅<副>只是。《馮諼客孟嘗君》：「君家所寡有者，～義耳。」【以往】以後。【以為】⒈認為。⒉使……成為。⒊把……當作。⒋作為；用作。
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