康熙字典:
部首:宀
字典出處:宋本廣韻:頁33第42康熙字典:頁283第14辭海: 卷4頁1160第1GSR: 第1003.a漢語大字典: 卷2頁0917第11
國語發音:zōng
粵語發音:zung1
唐代發音:*tzong
說文解字:《宀部》宗:尊祖廟也。从宀从示。
宋本廣韻:《廣韻・上平聲・冬・宗》宗:衆也,本也,尊也,亦官名漢書宗正秦官也,掌親屬亦姓周郷宗伯之後出南陽又漢複姓二氏前漢有宗伯鳳南燕録有宗正謙善卜相。作冬切,二。
康熙字典:《康熙字典・宀部・五》宗:《唐韻》作冬切《集韻》《韻會》祖賨切《正韻》祖冬切,𠀤音㚇。《說文》尊祖廟也。《白虎通》宗者何,宗有尊也,爲先祖主也,宗人之所尊也。《郉昺曰》宗者,本也。廟號不遷,最尊者祖,次曰宗,通稱曰宗廟。《禮・祭法》有虞氏祖顓頊而宗堯,夏后氏祖顓頊而宗禹,殷人祖契而宗湯,周人祖文王而宗武王。《賈誼曰》祖有功,宗有德也。又流派所出爲宗。《禮・喪服小記》別子爲祖,繼別爲宗,繼禰爲小宗。《程頤曰》凡言宗者,以主祭祀爲言,人宗於此而祭祀也。又同姓曰宗。《詩・大雅》宗子維城。《註》同姓也。又《書・舜典》禋于六宗。《註》謂所尊祭者,其祀有六,寒暑日月星水旱也。賈逵曰:天宗三,日月星。地宗三,河海岱。司馬彪曰:天宗日月星辰寒暑之屬,地宗社稷五祀之屬。又秩宗,官名。《書・舜典》咨伯,汝作秩宗。《註》主郊廟之官,掌敘鬼神尊𤰞,故曰秩宗,周禮謂之宗伯。又曰祝宗。又《周禮・春官・大宗伯》賓禮親邦國,春見曰朝,夏見曰宗。又瞽宗,殷學名。又人物所歸往亦曰宗。《書・禹貢》江漢朝宗于海。《註》言百川以海爲宗也。《史記・孔子世家》孔子以布衣傳十餘世,學者宗之。又姓。又叶則郞切,音臧。《史記・司馬遷自敘》蠲除肉𠛬,開通關梁。廣恩施博,厥稱太宗。《說文》从宀从示。《徐曰》宗廟,神祇所居。示,古祇字。考證:〔《周禮・春官・大宗伯》諸侯朝於天子,春見曰朝,夏見曰宗。〕謹照原文諸侯朝於天子改爲賓禮親邦國。
反切:作冬(《廣韻・上平聲・冬・宗》)
英文翻譯:lineage, ancestry; ancestor, clan
古汉语:
宗
zōng
①<名>祖宗;宗廟。《尚書·大禹謨》:「受命於神~。」
②<名>祖宗;祖先。《左傳·成公三年》:「若不獲命,而使嗣~職。」
③<名>宗族。《叔向賀貧》:「其~滅於絳。」
④<動>祭祀。《子路、曾晳、冉有、公西華侍坐》:「~廟會同,非諸侯而何?」
⑤<動>遵奉;尊崇。《史記·孔子世家》:「孔子布衣,傳十餘世,學者~之。」
⑥<動>歸往。《尚書·禹貢》:「江漢朝~于海。」
⑦<名>本源。《莊子·知北游》:「將反於~。」【宗祠】祠堂;家廟。【宗法】⒈宗族之法。⒉舊時的家法。【宗匠】學問、技藝上有大成就而為人敬仰的人,比喻君主或輔佐之臣。【宗器】祭祀用的器具。【宗事】⒈宗廟事務。⒉尊重其事
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