康熙字典：
部首:火
字典出處:宋本廣韻:頁72第30康熙字典:頁673第26辭海: 卷8頁4820第4GSR: 第103.a漢語大字典: 卷3頁2211第15
國語發音:wú mó
粵語發音:mou4
唐代發音:*mio
說文解字:《亡部》無：亡也。从亡無聲。
宋本廣韻:《廣韻･上平聲･虞･無》無：有無也，亦漢複姓二氏楚熊渠之後號無庸其後爲氏又有無鉤氏出自楚姓。武夫切，二十一。
康熙字典:《康熙字典･火部･八》無：〔古文〕𣟒𣚨𠘩《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切，𠀤音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書･舜典》剛而無虐，𥳑而無傲。又《益稷》懋遷有無化居。又《爾雅･釋詁》虛無之閒也。《註》虛無皆有閒隙。《老子･道德經》萬物生于有，有生于無。《周子･太極圖說》無極而太極。又《禮･三年問》無易之道也。《註》無，猶不也。又縣名。《前漢･地理志》越巂郡會無縣。又姓。《正字通》漢無且明，無能。又《廣韻》漢複姓無庸無鉤，俱出自楚。又文無，藥名。《古今注》相別贈之以文無。文無，一名當歸。又《說文奇字》作无。《玉篇》虛无也。周易無字俱作无。又《集韻》或作亡。《詩･衞風》何有何亡。又通作毋。書，無逸。《史記･魯世家》作毋逸。又通作毛。《後漢･馮衍傳》飢者毛食。《註》衍集：毛作無。今俗語猶然。或古亦通乎。《佩觿集》河朔謂無曰毛。《通雅》江楚廣東呼無曰毛。又《集韻》或作武。◎按禮器：詔侑武方。註：武當爲無，聲之誤也。鄭註：明言其誤。集韻合無，武爲一。非。《集韻》無或作橆。韻會，𣞣本古文蕃𣞣字。篆借爲有無字。李斯變隷變林爲四點。〇按說文𣠮，从亡無聲，在亡部。至蕃橆之橆，在林部。音義各別，不云相通。且有無與蕃橆義尤相反，不應借用。玉篇集韻韻會俱非。韻會蕃橆作蕃𣞣，尤非。又按讀書通云：通作勿莫末沒蔑微不曼瞀等字，或止義通，或止音近，實非一字也。讀書通誤。又梵言，南無呼那謨。那如拏之上聲，謨音如摩，猶云歸依也。
反切:武夫(《廣韻･上平聲･虞･無》)
英文翻譯:negative, no, not; lack, have no
古汉语：
無
wú
①<動>沒有。《黔之驢》：「黔～驢，有好事者船載以入。」
②<副>不；別。《碩鼠》：「碩鼠碩鼠，～食我麥。」
③<連>不論；無論。《師說》：「是故～貴～賤，～長～少，道之所存師之所存也。」
④<形>貧窮；無資財。《貨殖列傳》：「禮生於有而廢於～。」【無道】行為暴虐，不施仁政。【無非】無一不是；全部都是。【無幾】⒈不多；很少。⒉沒有希望。⒊不久。【無乃】莫非；恐怕；豈不是。常與「乎」、「歟」等語氣詞配合使用，表示委婉的語氣。
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笔画： 部首：