康熙字典：
部首:田
字典出處:宋本廣韻:頁204第29康熙字典:頁757第01辭海: 卷9頁1020第1GSR: 第1079.a漢語大字典: 卷4頁2524第02
國語發音:yóu yāo
粵語發音:jau4
唐代發音:*iou
宋本廣韻:《廣韻･下平聲･尤･猷》由：從也，經也，用也，行也，又姓史記有由余。
康熙字典:《康熙字典･田部･田部》由：《廣韻》以周切《集韻》《韻會》夷周切《正韻》于求切，𠀤音猷。《廣韻》从也。《韻會》因也。《爾雅･釋詁》自也。《註》猶从也。《論語》觀其所由。《註》經也，言所經從。《禮･內則》由衣服飮食，由執事。《註》由，自也。《儀禮･士相見禮》願見無由達。《註》言久無因緣，以自達也。又《博雅》由，行也。《書･微子之命》率由典常，以蕃王室。《禮･經解》是故隆禮由禮，謂之有方之士。《疏》由，行也。又於也。《詩･大雅》無易由言。《箋》由，於也。又《博雅》由，用也。《書･盤庚》冲人非廢厥謀，弔由靈。《註》弔，至，由，用，靈，善也。言我非廢衆謀，乃至用爾衆謀之善者，指臣民以爲當遷者言也。《詩･小雅》君子無易由言。《箋》由，用也。《左傳･襄三十年》以晉國之多虞，不能由吾子。《註》由，用也。又《博雅》式也。又《揚子･方言》胥由，正輔也。燕之北鄙曰由。《註》胥，相也。由，正皆謂輔持也。又《揚子･方言》由迪，正也。東齊靑徐之閒相正謂之由迪。又所由，州郡官也。《唐書･崔成傳》舉觴罰裴度曰：丞相不宜與所由呫囁耳語，度笑受之。又《孟子》由由然與之偕，而不自失焉。《註》由由，自得之貌。《管子･小問篇》至其成也，由由兹免。《註》由由，悗懌實貌。兹免，謂益有謹厲。又由庚，由儀，𠀤笙詩也。見《束晳･補亡詩》。又國名。《戰國策》昔智伯欲伐厹由，遺之大鐘。《註》厹由，國名。《釋文》漢志由作猶。又縣名。《後漢･郡國志》吳郡由拳。《搜神記》秦始皇東巡，望氣者云：五百年後，江東有天子氣。始皇至，令囚徒十萬人掘汙其地，表以惡名，曰由拳縣。又姓。《史記･秦本紀》戎王使由余於秦。又由吾，複姓。又由胡，草名。《爾雅･釋草》繁，由胡。又夷由，鳥名。《爾雅･釋鳥》鼯䑕夷由。又雔由，蟲名。《爾雅･釋蟲》雔由樗繭。《註》食樗葉。又與猶通。尚可之辭。《孟子》王由足用爲善。又通作繇。《董仲舒･賢良策》道者所繇，適於治之路。《註》與由同。又許由。《前漢･古今人表》作許繇。又通作䌛。《前漢･宣帝紀》上亦無䌛知。又《楊愼･丹鉛錄》由與農通。韓詩外傳，東西耕曰橫，南北耕曰由。呂氏春秋，管子曆紀皆云：堯使后稷爲大由。註大由，大農也。錢譜，神農幣文，農作由。又借作㽕。《類篇》按說文徐曰：說文無由字，惟㽕字註：木生條也，古文省弓，而後人因省之，通用爲因由等字。《書･盤庚》若顚木之有由蘖。《註》古作㽕，顚仆也。㽕木生條也。○按《說文》註：古文省弓，則㽕係正字，由乃古省。據《尚書註》則㽕屬古文，似誤。又《韻補》叶延知切，音夷。《馮衍･顯志賦》往者不可攀援兮，來者不可與期。病歿世之不稱兮，願橫逝而無由。又叶羊諸切，音余。《古詩･爲焦仲卿妻作》阿母謂府吏，何乃太區區，此婦無禮節，舉動自專由。又《正字通》音妖。冶由，女子笑貌。考證：〔《禮･祭統》是故隆禮由禮，謂之有方之士。〕謹照原書祭統改經解。〔《孟子》由由焉與之偕，而不自失焉。〕謹照原文由由焉改由由然。
反切:以周(《廣韻･下平聲･尤･猷》)
英文翻譯:cause, reason; from
古汉语：
由
yóu
①<動>經過。《論語·雍也》：「誰能出不～戶？」
②<動>捱到。《茅屋為秋風所破歌》：「自經喪亂少睡眠，長夜沾濕何～徹。」
③<介>自；從。《獄中雜記》：「余在刑部獄，見死而～竇出者，日三四人。」
④<介>由於。《論衡·實知》：「知物～學，學乃知之。」
⑤<名>原因。《訂鬼》：「致之何～？」
⑥<名>機會。《答司馬諫議書》：「無～會晤，不任區區嚮往之至。」
⑦<副>通「猶」。猶如；如同。《蘭亭集序》：「後之視今，亦～今之視昔。」【由來】⒈出處。⒉從發生到現在。【由歷】⒈來歷。⒉履歷。
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笔画： 部首：