康熙字典：
部首:示
字典出處:宋本廣韻:頁102第24康熙字典:頁842第03GSR: 第385.j漢語大字典: 卷4頁2392第01
國語發音:shén shēn
粵語發音:san1 san4
唐代發音:*jhin
說文解字:《示部》神：天神，引出萬物者也。从示、申。
宋本廣韻:《廣韻･上平聲･眞･神》神：靈也，易繫辭曰隂陽不測之謂神亦姓風俗通云神農之後漢有騎都尉神曜何氏姓苑云今琅邪人。食鄰切，二。
康熙字典:《康熙字典･示部･五》神：〔古文〕𥛠《唐韻》食鄰切《集韻》《韻會》乗人切，𠀤音晨。《說文》天神，引出萬物者也。《徐曰》申卽引也，天主降氣，以感萬物，故言引出萬物。又《皇極經世》天之神棲乎日，人之神棲乎目。又神明。《書･大禹謨》乃聖乃神。《孔傳》聖無所不通，神妙無方。《易･繫辭》隂陽不測之謂神。《王弼云》神也者，變化之極，妙萬物而爲言，不可以形詰。《孟子》聖而不可知之謂神。又鬼神。陽魂爲神，隂魄爲鬼。氣之伸者爲神，屈者爲鬼。又諡法。《史記》民無能名曰神。又姓。漢騎都尉神矅。又升人切，音伸。《張衡･東京賦》神荼副焉。《註》海中神名。神，音伸。荼，音舒。又叶時連切，音禪。《焦仲卿詩》念與世閒辭，千萬不復全。故作不良計，勿復怨鬼神。《班固･答賓戲》言通帝王，謀合聖神，殷說夢發於傅巖，周望兆動於渭濱。《註》神，叶時連切。濱，叶𤰞眠切。○按：顧炎武《金石文字記》曰神，古𥓓多作𥛠，下从旦。《禮･郊特牲》所以交於旦明之義。鄭康成云：旦當爲神，篆字之譌。《莊子》有旦宅而無情死，亦讀爲神。蓋昔之傳書者遺其上半，因譌爲旦耳。此說甚是，非旦可作神也。
反切:食鄰(《廣韻･上平聲･眞･神》)
英文翻譯:spirit, god, supernatural being
古汉语：
神
shén
①<名>神靈。《愚公移山》：「操蛇之～聞之。」【又】人死後變成的「精靈」。《國殤》：「身既死兮～以靈。」
②<名>精神。《庖丁解牛》：「臣以～遇而不以目視。」
③<名>神采；動人的表情。《林黛玉進賈府》：「俊眼修眉，顧盼～飛。」
④<形>神奇；神異。《活板》：「若印數十百千本，則極為～速。」【神明】⒈人的聰明才智。⒉敬稱神靈。【神氣】人的表情。也指人的精神面貌。【神器】帝王的王位。
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