康熙字典：
部首:糸
字典出處:宋本廣韻:頁107第7頁277第27康熙字典:頁917第06辭海: 卷1頁0331第03GSR: 第427.n漢語大字典: 卷5頁3371第04
國語發音:chún quán tún zhūn zhǔn zī
粵語發音:seon4 zeon2
說文解字:《糸部》純：絲也。从糸屯聲。《論語》曰：「今也純，儉。」
宋本廣韻:《廣韻･上平聲･諄･純》純：篤也，至也，好也，文也，大也。常倫切，十三。打開字典《廣韻･上聲･準･準》純：縁也。又音淳。
康熙字典:《康熙字典･糸部･四》純：〔古文〕𠄤㝄《廣韻》常倫切《集韻》殊倫切，𠀤音淳。《說文》絲也。《論語》今也純儉，吾從衆。《何晏註》純，絲也。絲易成，故從儉。《前漢･王褒傳》難與道純緜之麗密。又《易･乾卦》純粹，精也。《疏》純粹，不雜。又《書･酒誥》嗣爾股肱純。《傳》繼汝股肱之敎，爲純一之行。又《詩･大雅》純嘏爾常矣。《箋》純，大也。又《詩･周頌》文王之德之純。《箋》純，亦不已也。又《周禮･冬官考工記》諸侯純九，大夫純五。《註》純，猶皆也。又《禮･郊特牲》貴純之道也。《註》純，謂中外皆善。又《左傳･隱元年》潁考叔，純孝也。《註》純，猶篤也。又《前漢･地理志》織作冰紈綺繡純麗之物。《註》純，精好也。又《淮南子･地形訓》里閒九純，純丈五尺。《註》純，量名。又《集韻》主尹切《韻會》之尹切，𠀤音準。《書･顧命》篾席黼純。《註》白黑雜繒緣之。《儀禮･士冠禮》服纁裳純衣。《註》純衣，緣衣也。又《旣夕》緇純。《註》飾衣曰純。《禮･曲禮》冠衣不純素。《註》純，緣也。又《集韻》規倫切，音鈞。又朱閏切，音稕。義𠀤同。又《集韻》徒溫切，音屯。《詩･召南》白茅純束。《傳》純束，猶包之也。《箋》純讀曰屯。《戰國策》錦繡千純。《註》純音屯，束也。又縣名。《左傳･襄十八年》執孫蒯于純留。《註》純留，縣名。《釋文》純，《地理志》作屯。又《集韻》杜本切，音盾。義同。又《集韻》從緣切，音全。《儀禮･鄕射禮》二算爲純。《註》猶全也。《禮･投壷》二算一純。《疏》二算合爲一全。又《集韻》莊持切。緇或作純。《周禮･地官･媒氏》純帛無過五兩。《註》純實緇字也。古緇以才爲聲。《禮･祭統》以共純服。《疏》凡言純者，其義有二：一糸旁才是古之緇字，二是糸旁屯是純字。但書文相亂，雖是緇字，𠀤皆作純。鄭氏所註，於絲理可知，於色不明者，卽讀爲緇。《史記･五帝本紀》黃收純衣。《註》索隱曰：純讀曰緇。又《集韻》朱倫切，音諄。諄或作純。又《集韻》船倫切，音脣。門名。《春秋傳》有純門。考證：〔又朱聞切，音分。〕謹按朱聞切不得音分，今据集韻改朱閏切，音稕。
反切:常倫(《廣韻･上平聲･諄･純》)之尹(《廣韻･上聲･準･準》)
英文翻譯:pure, clean, simple
古汉语：
純
chún
①<名>絲。《漢書·王褒傳》：「難與道～綿之麗密。」（難於和他說明絲綿的精美。）
②<形>純淨；純粹。賈思勰《齊民要術·種紅藍花梔子》：「絞取～汁。」【又】純正。諸葛亮《出師表》：「此皆良實，志慮忠～。」
③<形>善、好、美。《史記·漢興以來諸侯王年表》：「非德不～，形勢弱也。」
zhǔn<名>衣服鞋帽的鑲邊。《荀子·正論》：「赭衣而不～。」（赭衣：古代犯人穿的赤褐色的衣服。）tún<量>捆；包。《詩經·召南·野有死麕》：「野有死麕，白茅～束。」【引】匹。《史記·蘇秦列傳》：「錦繡千～。」
quán<量>雙；對。《少牢饋食禮》：「魚十有五而鼎，臘一～而鼎。」
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純的拼音是chún .
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笔画： 部首：